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Entre piedras y adobes : antropología de la casa Andina / Forgione Claudia Alicia, Maricel Pelegrín. Norberto Pelissero

Por: Forgione, Claudia Alicia.
Colaborador(es): Pelegrin, Maricel | Pelissero, Norberto.
Tipo de material: TextoTextoEditor: Florida : Workowicz Editores, 2018Descripción: 280 Páginas, fotografias, ilustraciones 17x24 cm.ISBN: 9789874117212.Tema(s): ANTROPOLOGÍA - ENSAYO | ARQUITECTURA POPULAR | ADOBE Y PIEDRA - ANTROPOLOGÍA | ASENTAMIENTOS - AMÉRICA LATINA
Contenidos:
Instalación humana.- Asentamientos rurales.- Estrategias en campo.- Las casas de los antiguos pobladores.- La piedra.- Cimientos.- Casa de adobe pero sin tierra.- Lugares de lo cotidiano.- La letrina.- El gallinero.- El Oratorio
Resumen: Como muy bien relata esta excelente obra, no casualmente titulada "Entre piedras y adobes : antropología de la casa andina", en un tiempo se creía que había existido una "vivienda rural", algo que surgía de la tierra misma, que correspondía a gente tan simple que no podía definir su hábitat, que no era resultado de decisiones culturales.Eran otros tiempos del pensamiento y del conocimiento pero siempre se lo pensaba como "lo que hacían los otros", supuestos primitivos que aún no habían alcanzado una etapa superior - obviamente la nuestra.
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Tipo de ítem Ubicación actual Colección Signatura Estado Notas Fecha de vencimiento Código de barras Reserva de ítems
Libros impresos Libros impresos Biblioteca Alfonso Palacio Rudas - Bogotá
Biblioteca Piso 3
Colección General 693.22 /F721 Prestado PSAR 27/02/2020 044962
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Incluye Bibliografía (páginasComo 206 - 207)

Instalación humana.- Asentamientos rurales.- Estrategias en campo.- Las casas de los antiguos pobladores.- La piedra.- Cimientos.- Casa de adobe pero sin tierra.- Lugares de lo cotidiano.- La letrina.- El gallinero.- El Oratorio

Como muy bien relata esta excelente obra, no casualmente titulada "Entre piedras y adobes : antropología de la casa andina", en un tiempo se creía que había existido una "vivienda rural", algo que surgía de la tierra misma, que correspondía a gente tan simple que no podía definir su hábitat, que no era resultado de decisiones culturales.Eran otros tiempos del pensamiento y del conocimiento pero siempre se lo pensaba como "lo que hacían los otros", supuestos primitivos que aún no habían alcanzado una etapa superior - obviamente la nuestra.

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